Jika pada zaman dahulu khazanah Islam banyak dipenuhi oleh beragam karya dari para sahabat, khalifah, dan para tabi’in, maka ‘greget’ dan semangat belajar terus dikobarkan pada zaman khalifah Utsman bin ‘Affan yang menginstruksikan pembukuan al-Quran al-Karim, kemudian sayyiduna ‘Ali ibn Abi Thalib karamallahu wajhah, yang mana beliau juga menuliskan karyanya sendiri berujudul Nahju al- Balaghah yang berisi prosa.

Dilanjutkan kembali dengan menunjukkan kepada sahabatnya Abu Aswad Al-Duwali untuk menulis tentang ilmu turunan bahasa Arab seperti ilmu nahwu dan sharaf. Begitu juga dengan para sahabat-sahabat lain yang terbiasa menuliskan riwayat-riwayat hadits pada zaman itu. Sehingga karya-karya tersebut bisa sangat bermanfaat bagi dunia literasi Islam pada khususnya.

Telah hadir di tengah-tengah masyarakat Islam tentang ilmu-ilmu dari berbagai macam bidang, seperti: ushul fiqh, fiqh, sastra, sains, filsafat, tasawuf, logika, kalam, matematika, seni dan lain-lain. Yang karya-karyanya masih banyak digunakan dakam kajian-kajian baik yang ilmiah maupun non-ilmiah. Mereka lebih banyak berpikir dan menulis untuk mewujudkan suatu visi dan misi dalam menjalani kehidupan di duni yang fana. Mereka juga lebih memilih dan bertindak daripada berbicara, dengan begitu karya-arya yang mereka wariskan sangatlah berharga hingga tidak ternilai.

Hal tersebut dibuktikan dengan kitab-kitab mereka yang banyak digunakan di seluruh penjuru dunia, baik muslim ataupun non-muslim. Sebut saja Ibn Sina yang mewariskan karya di bidang kedokteran dengan judul kitabnya al-Syifa’, karya ini bahkan diakui oleh dunia. Imam al-Ghazali dengan kitab fenomenal berjudul Ihya’ Ulmuddin, kitab tersebut pun masih dipelajari di pesantren-pesantren dan majlis atau kampus Islam.

Sejalan dengan keduanya, adalah Jalaluddin Rumi yang menulis ribuan karya prosa terkumpul sebagai Matsnawi,sebuah literatur yang mengekspresikan pengalaman religiusnya sebagai seorang hamba yang mencintai syair, sehingga dalam setiap bait tulisannya terdapat perasaan rindu untuk menemukan Tuhan dalam pengembaraan yang panjang. Continue reading →

Menyaksikan seorang penghafal Al Quran membuat saya berfikir, bagaimana cara otak mereka bekerja merekam semua yang ada di dalam Al Quran ke dalam otak mereka tanpa ada kerusakan rekaman? Merekam kitab yang terdiri dari 30 juz, 114 surat, 6.000 lebih ayat, ratusan ribu kalimat, jutaan kata, tanpa ada salah sedikitpun, hanya satu ungkapan yang bisa saya ucapkan, LUAR BIASA!

Terlepas dari bagaimana otak para penghafal Quran itu bekerja (karena pasti akan membutuhkan penelitian tingkat tinggi untuk menemukan sedikit jawaban dari misteri itu), tapi yang jelas, ini adalah salah satu bentuk bukti dari janji Allah yang termaktub dalam QS. Al Hijr: 9, benar-benar terbukti.

Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran, dan Sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya. (Al-Hijr. 9)

Lebih menakjubkan lagi adalah bagaimana Al Quran itu diturunkan oleh Allah yang berupa wahyu melalui malaikat Jibril kepada seorang yang buta huruf yang bernama Muhammad. Silahkan berfikir, seorang buta huruf bisa menghafal detail semua wahyu yang turun, semua terekam dengan baik dalam otak Rasulullah Muhammad. Sekali lagi itu LUAR BIASA! Dengan demikian, siapakah yang memelihara Al Quran kalau memang bukan Allah sendiri?

Entah bagaimana ceritanya, setelah ikut majlis taklim sana sini baru terkuak ternyata banyak sekali hadist terkait Ramadhan adalah lemah alias dhaif, dhaifnya sih sebenarnya tak perlu menjadi pertentangan karena kategori label itu sudah melalui kajian yang sangat mendalam oleh para ulama kita. Yang menjadi pertanyaan adalah, bagaimana ceritanya para ustadz, ulama kita dengan mudah menyampaikan hadist-hadist yang tergolong lemah? Bagaimana bisa orang-orang yang berada di barisan terdepan dalam penyampaian dan pemurnian Islam, tapi malah materi yang disampaikannya adalah materi yang lemah?

Beberapa hadist yang terkait Ramadhan yang lemah adalah sebagai berikut:

• Tidurnya orang yang berpuasa adalah ibadah
• Bulan Ramadhan dibagi menjadi 3 bagian, 10 hari pertama adalah rahmah 10 hari kedua adalah ampunan, dan 10 hari terakhir adalah pembebasan dari api neraka

Sebenarnya masih banyak lagi hadist populer terkait Ramadhan yang terlanjur mendarah daging di masyarakat. Untuk alasannya silahkan Anda melakukan penelusuran sendiri dan dari berbagai tulisan agar mendapat kesimpulan yang komprehensif.

Saya tidak akan meributkan masalah hadist-hadist lemah tersebut, namun saya punya pertanyaan, bagaimana pola atau metode para pendakwah kita sehingga dengan mudah melakukan share ilmu yang ternyata adalah lemah? Kitab apa yang menjadi rujukan dari para pendakwah kita?

Mungkin ada yang bilang begini, “apa yang salah dengan kalimat hadist tersebut? toh itu mengajarkan kebaikan, kalaupun dhaif kan ada kategori hadist dhoif hasanah? Tidak menjadi masalah bukan?”

Sekilas terlihat ringan ya masalah, namun sebenarnya dari hemat saya, itu mempunyai implikasi yang tidak sesederhana itu, mari kita bahas sedikit

Hadist tidurnya orang yang berpuasa adalah ibadah, benar bila tidur adalah perkara yang boleh-boleh saja alias mubah, namun tidur bukanlah salah satu kegiatan yang masuk dalam ritual ibadah. Sayangnya itu mempunyai implikasi yang cenderung ke hal negatif, mungkin karena pengaruh sugesti dari hadist ini, banyak muslimin disaat menjalankan puasa Ramadhan, banyak waktu dihabiskan dengan tidur. Padahal, dahulu kemenangan demi kemenangan agama ini direbut pada saat puasa di bulan Ramadhan. Untuk merebut suatu kemenangan (kemenangan dalam konteks apapun) tidak bisa bukan dilakukan dengan hanya tidur manis?

Hadist pembagian bulan Ramadhan menjadi 3 bagian. Mendengar dari seorang guru dan lalu menelusuri jejak dari hadist ini sendiri, membuat saya terhenyak, dan membuat saya berfikir lebih waras. Kata-kata 10 hari rahmah 10 hari ampunan dan 10 hari pembebasan dari api neraka, benar-benar tidak membuat akal saya dapat menerimanya. Masak sih rahmah Allah hanya turun di 10 hari pertama? Masak sih ampunan Allah hanya terbuka di 10 hari berikutnya? Masak iya pembebasan api neraka hanya dibuka dalam range waktu 10 hari terkahir dari bulan Ramadhan? Dari banyak penjelasan yang berhasil saya telusuri, hati dan pikiran saya lebih membenarkan jika bulan Ramadhan adalah bulan yang penuh rahmah, terbukanya pintu-pintu ampunan, kesempatan pembebasan dari api neraka, tersedia setiap hari selama masih dalam bulan puasa. Ini jangan dipahami, berarti dihari-hari selain bulan Ramadhan sudah tidak ada rahmah, tidak ada ampunan Allah dong? Wahhhh tolong cara berfikirnya jangan seperti itu, be smart muslim lah…. Ibaratnya bulan Ramadhan itu bulan bonus, semua dilipatgandakan, semua dipermudah, termasuk rahmat, dibulan Ramadhan rahmah Allah dilipatgandakan, pintu ampunan juga berlipat-lipat kesempatan mendapatkannya.

Mohon dong kepada para juru dakwah, temen-temen yang konsern dan langsung terjun didakwah Islam, mohon sampaikanlah hukum Islam ini dengan baik, jangan asal menyampaikan, berilah muslimin ilmu yang benar, ilmu yang baik dari sumber yang baik lagi benar. Agar Islam kembali ke kejayaan yang sempat lepas. Karena kejayaan Islam hanya akan hadir saat muslimin paham apa sebenarnya Islam itu, bukan hanya muslim yang tertera dalam kartu identitas saja.

Dalam rentang waktu yang tidak lama, dunia dihebohkan dengan ledakan bom, di Filipina, menyusul di Manchester Inggris, dan yang terakhir di Jakarta, dari berbagai sumber pelaku pemboman mempunyai nama yang lebih dekat dengan nama yang biasa digunakan oleh orang-orang Timur Tengah, dan sudah terkonfirmasi dari pihak Isis lah yang bertanggung jawab atas terjadinya bom Manchester, jadi dari sana insyaAllah dapat dipastikan bahwa media akan blow up jika Islam adalah memang agama teror, mereka dengan akan mudah melakukan generalisasi, meskipun mereka sebenarnya tahu jika Islam bukan Isis. Tapi ya begitulah zaman saat ini, periode zaman yang sudah dikabarkan Rasulullah ribuan tahun yang lalu, yaitu periode zaman yang dimana umat Islam mengalami periode paling buruk, penuh dengan fitnah, dan umatnya sendiri jauh dari Islam dan tidak mengerti Islam itu sendiri.

Kembali ke masalah bom, ada beberapa kelompok yang memandang makna Jihad dengan sangat sempit dan serampangan, dengan segala dalil yang dipenggal-penggal, tanpa didasari oleh latar belakang sejarah yang baik dari suatu kejadian, mereka dengan mudah mendefinisikan makna Jihad, akhirnya ketemulah metode “jihad” yang biasa disebut dengan bom bunuh diri. Jihad adalah sesuatu yang sangat mulia dalam Islam, seperti ibadah mulia lainnya, jihad juga punya aturan-aturan serta tata cara yang sudah diterangkan dalam banyak hadist. Yang jelas tidak ASAL! Karena sudah jelas bahwa surga tidak menerima orang yang bunuh diri, cerita menjadi lain saat seorang sedang dalam kondisi peperangan (dengan tujuan yang sudah jelas untuk Islam) melempar bom, lalu dia terkena percikan dari ledakan bom itu, lalu dia meninggal karenanya.

Saya secara pribadi tidak setuju dengan konsep “jihad” bom bunuh diri, sehingga saya menyarankan kepada setiap kita untuk lebih memahami agama yang kita peluk yaitu Islam, pahami betul-betul, belajar dari guru yang benar jangan asal memilih guru, tetap gunakan otak dan nalar jangan asal menerima suatu pemahaman dari orang lain. Agar jangan sampai yang kita lakukan yang sebenarnya berniat untuk mengembalikan kejayaan Islam malah berbalik menjadi lebih memperburuk kondisi dan citra Islam.

Berikut adalah video dari kajian Ust. Khalid Bassalamah yang menerangkan tentang jihad, hukum “jihad” bom bunuh diri, siapakah itu ISIS